附佛外道

在众多的佛教传承当中，我还是偏向于南传佛教的原始佛教教义。

虽然我在这生中除了南传佛教，也涉足了藏传，中华大乘，包括显宗，净宗，禅宗等，但最终，就和我师兄一样，回归南传佛教的基本教义。

当然，我本身也继续修大乘大悲咒，藏传观想法，咒语和手印，千手观音法门等，但以凡间人身，还是遵照释迦摩尼佛在世间说的法为修佛法的根本。毕竟凡人就必须根据佛对人所说的法而修，而非以佛对众神和菩萨所说的法来修心。

在现今社会里，有许许多多奇离古怪的宗教团体，自说是佛教的传承，但是又非教导佛陀的法。更有些掺杂了佛教的一些教义，如讲轮回，讲咒语 ，甚至将坐禅等等，似是而非，但又讲了一些奇离古怪，非佛陀教的东西，真是难辨是非。

有些更有出家人，但是戒律又乱七八糟；有些戒律看似非常正统，但是所做的一些事却是有违最基本的十戒！

这世上，附佛外道多得很。难理清谁是谁非。

最近就随缘去认识了一个所谓“禅宗"的佛教教派。教派的主要师父是个很有名的和尚。

一开始就有他的和尚徒尼姑弟们以唱歌为序幕。他们称之为”歌禅“。他们也说，多数和尚尼姑是不唱歌的。僧侣不唱歌跳舞其实是有原因的。沙弥十诫里，就有远离歌舞娱乐这条戒律。

所以我一开始就皱眉头了。僧侣不以诵经祈福为开头，却以唱歌为开头，还称之为”歌禅“，真是匪夷所思。

过后看了一部关于他们宗派的电影，修行的方法是以行禅为根本，那还好。但是僧侣还是奏乐唱歌给来访的在家人。整部电影，除了剃度和一些简单的聚会外，没有听到诵经，只有简单的念佛。

道场没看见佛像。这在一些新禅宗道场是常有的事。没看过僧侣礼佛。禅宗以金刚经和六祖壇经为根本经典，但这道场没看过或听过咏诵这些经。

观呼吸是这道场的根本修行禅法。这还好，不离世尊的教诲。除此之外，没看到有其他的东西跟佛陀所教的法，有任何关联。

 如果你问我这禅宗的教派是佛教吗？还是附佛外道？我还真的答不上来。

学禅，不需要是佛教徒，也不是佛教的专有法门。我从小就学禅坐，但当时并非佛教皈依徒。现在自认为佛教徒，不只是因为皈了依，而是接受了佛陀的教育和教义，以佛陀所教的法为皈依和修行的根本。礼佛是基本的尊敬。念诵皈依佛皈依法皈依僧，是基本的遵从佛陀的教诲。读经了解经典，是修行的基本功课。如果只想靠修禅而”顿悟“，那是非常难的。

修禅也要有基本的引导根基，佛陀所教的精髓，就在经典里，就是最大的导引。

 四圣谛，八正道，就是佛法的最基本的法。如果一个自称佛教组织连这” 四圣谛，八正道“都不讲，不传，甚至不认识，那还算是佛陀的法？

轮回也不是佛教专有的。很多自称佛教的组织一整天就讲轮回，什么都是轮回，那这肯定不是佛教，是轮回教。佛陀讲轮回，只是说明痛苦的真象，不是装神弄鬼。

要认清佛教和附佛外道，不难，也不容易。

天禅居士

放生仪轨

好久没发布文章了。今天就跟各位分享一点实际而又实用的放生法门。

很多时候我们在人生中会遇到种种障碍，有些是健康，修行或是各种各样的不如意。如果真的感到力不从心，可以去放生，这可以舒缓精神压力，开阔心扉，更可以帮助消除以往数十劫冤亲债主的因缘纠缠。

但是必须注意的是，放生也考智慧。不要把太多有情众生放在不适合它们居住的环境里，或会破坏自然生态系统平衡的环境里。放生鱼类，必须分清楚是海鱼还是淡水鱼，千万别把淡水鱼放在海里，或海鱼放在湖里。蓄水池通常不宜放生，就别去。放海鱼最好坐船到深海地带去放生。错误的放生方法，很可能好心做坏事，不能积德反而会造恶业！切记。

我通常放生都是放蟋蟀或麻雀之类。在野生保留区放这些小生命是最好不过的。

放生的意义，其实不是拯救生命。这是最常被误解的道理。所有众生都会有生住灭，死亡是无可避免的。放生的意义就是帮助这些有缘众生能在来世成人得道，得佛法，早日修成正果。

用这样的心态去放生，才能真正的双面得益，功德无量。

以下是我多年累积实践而整理出来的基本放生仪轨，与有缘人共享之：

放生基本仪轨

（一） 请师

（二）心经

（三）祈请来世三皈依

我今诚心祈请本师释迦牟尼佛为此些众生种善因，

来世有缘为人身并遇佛法皆皈依

皈依佛 皈依法 皈依僧

皈依佛 兩足尊，皈依法 离欲尊， 皈依僧 众中尊

皈依佛境 皈依法境 皈依僧境 （三称）

（四）大悲咒

（五）往生咒 （九称）

（六）洒大悲水于众生

（七）放生，六字大明咒

（八）四无量心

愿诸有情具足安乐因

愿诸有情永离苦恼及苦恼因

愿诸有情永不离失无苦之乐

愿诸有情远离爱恶亲疏住平等舍

（九）回响

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

我此殊圣放生行 无边圣福皆回向

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛剎

天禅居士